Unabhängigkeitstag Kolumbiens: Das Fest am 20. Juli

Am 20. Juli, anlässlich des Unabhängigkeitstags, steht Kolumbien still. Die Flaggen wehen, während die Stadt Bogotá von Klängen, Farben und Schritten erfüllt wird. Jedes Jahr feiert die gesamte Nation an diesem Datum das Fest der Unabhängigkeit, das den ersten konkreten Akt des Widerstands gegen die spanische Herrschaft im Jahr 1810 evoziert.

Doch nur von Geschichte zu sprechen, könnte alles auf eine schulische Übung reduzieren. Das Fest ist im Laufe der Zeit zu einem echten kollektiven Erlebnis geworden, in dem die Vergangenheit weit davon entfernt ist, als Reliquie betrachtet zu werden, da sie zu einem ständigen Bewusstsein und einer Präsenz wird.

Viele Kolumbianer im Ausland warten sehnsüchtig auf den Unabhängigkeitstag, um ihr Heimatland - zumindest symbolisch - wiederzuumarmen. In den Erzählungen der Migrantengemeinschaften is eine fast spürbare Nostalgie zu spüren, die nur durch die Feierlichkeiten in den großen Städten Europas und Nordamerikas gemildert wird.

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Um den heutigen Wert des 20. Juli zu verstehen, muss man sich in den Kontext von 1810 vertiefen. Santa Fe de Bogotá (heute einfach Bogotá) war damals eine Stadt unter spanischer Kontrolle, mit einer vielfältigen Bevölkerung und zunehmenden sozialen Spannungen. Es ist interessant, dass der Funke der Revolte durch ein scheinbar banales Ereignis entzündet wurde: die Bitte um die Ausleihe einer Vase (den Florero de Llorente) von den einheimischen Patrioten an den spanischen Händler José González Llorente.

Die Verweigerung, als Beleidigung und Symbol kolonialer Arroganz interpretiert, war der Vorwand für einen Aufstand, der innerhalb weniger Stunden Hunderte von Menschen einbezog.

Viele Wissenschaftler sind sich einig, dass das Ereignis lediglich die Spitze des Eisbergs war: Unter der Oberfläche brodelten bereits Wut über Ungleichheiten und der Wunsch nach Selbstbestimmung. Einige Historiker betonen, wie die Vase im Laufe der Zeit zu einem Emblem der Fähigkeit geworden ist, ein Unrecht in kollektive politische Energie zu verwandeln. Aber, wie so oft, ist die Realität komplexer: Es fehlen Stimmen, die die Rolle des Vorfalls kleinreden und ihn eher als nachträgliche Konstruktion des nationalen Mythos denn als tatsächlichen Auslöser sehen.

Nach 1810 war der Weg zur Unabhängigkeit alles andere als kurz. Es waren fast zehn Jahre Kämpfe nötig, die in der Schlacht von Boyacá am 7. August 1819 gipfelten: Ein Datum, das bis heute mit Inbrunst gefeiert wird, obwohl der 20. Juli der wahre Tag des nationalen Gedenkens bleibt.

Die dreifarbige Flagge - gelb, blau und rot - sticht überall ins Auge. Laut der verbreitetsten Interpretationen steht das Gelb für die natürlichen Reichtümer, das Blau für den Himmel und die Meere des Landes, während das Rot das Blut repräsentiert, das für die Freiheit vergossen wurde. Einige Historiker schlagen vor, dass die Farben auch aus praktischen Gründen gewählt wurden, die mit den damals verfügbaren Stoffen zu tun hatten, während andere darin Anspielungen auf die unter den südamerikanischen Revolutionären weit verbreitete symbolische Freimaurerei sehen.

Während der Feierlichkeiten ist die Flagge nicht nur ein Ornament: Sie wird fast feierlich zur Schau gestellt, oft begleitet von Hymnen. In einigen Schulen lernen die Schüler schon früh, die Flagge nach bestimmten Regeln zu falten, während in manchen Regionen erzählt wird, dass das Verbrennen oder Betreten der Trikolore Unglück für die gesamte Gemeinschaft bringen kann. Aberglaube oder identitätsbewusstes Handeln? Vielleicht beides.

Die Befreiung von der ausländischen Herrschaft wird als eine Art kollektive Erlösung erlebt: ein Gefühl der Wiedergeburt, das sich jedes Jahr in den Feierlichkeiten zum Unabhängigkeitstag erneuert.

Wer das Glück hat, am 20. Juli in Kolumbien zu sein, insbesondere in Bogotá, kann imposante Militärparaden, öffentliche Ansprachen und ein reichhaltiges Angebot an Folk-Musik erleben, von Cumbia und Vallenato bis hin zu moderneren Genres, ganz zu schweigen von Feuerwerken und spontanen Veranstaltungen, die je nach Ort variieren.

Die Vorbereitung auf den Tag beginnt Tage im Voraus. Schulen organisieren historische Darstellungen, während die Straßen mit Flaggen und Girlanden geschmückt werden; die Geschäfte bieten Sonderangebote an und sogar die Radiosendungen werden von Patriotismus durchzogen, wenn sie Erzählungen über die Taten der Helden mit Interviews von Veteranen und lokalen Historikern abwechseln.

In den Familien wird der Abend vor dem Unabhängigkeitstag Kolumbiens zu einem Anlass für Zusammenkünfte. Kinder lernen Lieder und Gedichte, die der Unabhängigkeit gewidmet sind, während die Erwachsenen traditionelle Gerichte vorbereiten. In einigen Familien ist es Brauch, eine Kerze zum Gedenken an die Vorfahren anzuzünden oder das Haus mit Blumen und Weihrauch zu segnen. Ein Weg, um sich an die Ursprünge und die Geschichte zu erinnern, aus der das kolumbianische Volk stammt, zusammen mit dem Bewusstsein, dass Freiheit Tag für Tag bewahrt werden muss.

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Zum Mittagessen am 20. Juli wird eine große Auswahl an traditionellen Gerichten zubereitet, die die gemischten Wurzeln Kolumbiens widerspiegeln: Ajiaco (eine Suppe aus Hähnchen, Kartoffeln und Mais), Bandeja Paisa (ein sehr reichhaltiges Gericht mit Reis, Fleisch, Eiern, Avocado, Arepas), Tamales sowie Süßigkeiten wie Mazamorra und Postre de Natas.

Jedes Gericht bringt eine Erinnerung mit sich, so dass die Rezepte von Familie zu Familie variieren, fast wie eine persönliche Unterschrift. Auch die, die weit weg leben, versuchen, für einen Tag nach Hause zu kommen, um gemeinsam zu essen und den Tag mit Verwandten und Freunden zu teilen.

Die Getränke auf dem Tisch am Unabhängigkeitstag umfassen den berühmten kolumbianischen Kaffee, ein wahres Nationalstolz, oft begleitet von Aguapanela, einem heißen Getränk aus Zuckerrohr. Aber es fehlen auch nicht die Anstoße mit Aguardiente, dem lokalen Likör.

Von einer einzigen Kolumbien zu sprechen, wäre nicht korrekt. Das Fest nimmt in den verschiedenen Regionen unterschiedliche Facetten an. In den karibischen Gebieten stehen Musik und Tanz im Mittelpunkt: Die Feierlichkeiten finden im Freien statt, mit Tänzen, die bis in die Nacht dauern und bunten Kostümen, die an die afro-kolumbianischen Wurzeln erinnern. Im Pazifik hingegen vermischen sich Spiritualität mit religiösem Synkretismus: Prozessionen, Lieder und Rituale, die christliche Elemente mit indigenen Traditionen verbinden. In den Anden hat die Feier einen institutionelleren Charakter, mit offiziellen Zeremonien und einer starken Präsenz zivilgesellschaftlicher und militärischer Autoritäten.

Ein interessantes Detail betrifft die kleinen ländlichen Gemeinschaften. Der Tag wird auch zur Gelegenheit, alte Streitigkeiten beizulegen, Freundschaften zu festigen, handgefertigte Geschenke auszutauschen und Geschichten am Feuer zu erzählen. Es sind nicht selten Turniere, wie Tejo (eine Art kolumbianisches Boulespiel), organisiert, um Zeit in der Gemeinschaft zu verbringen und um, warum nicht, einen Moment lang die alltäglichen Schwierigkeiten zu vergessen.

Die öffentlichen Feierlichkeiten konzentrieren sich hauptsächlich in den großen Städten. In Bogotá wird die Plaza de Bolívar zum Zentrum der Veranstaltungen, wo die Militärparade und die Präsidentenansprache im nationalen Fernsehen übertragen werden.

Abgesehen von der offiziellen Seite lebt das Fest jedoch von tausend Mikro-Events: Straßenkünstlerauftritte, Märkte für regionale Produkte, Fotografien und Workshops für Kinder. Das Gefühl, zumindest für die, die aus der Nähe beobachten, ist, dass das kollektive Gedächtnis sowohl in feierlichen Akten als auch in alltäglichen Gesten aufgebaut wird.

Trotz der großen Sichtbarkeit der öffentlichen Zeremonien feiern die meisten Kolumbianer den 20. Juli im Familienkreis oder mit engen Freunden. Die Geschichten der Älteren erfüllen die Häuser: Jedes Objekt - eine Flagge, eine alte Uniform, ein vergilbter Brief - wird zum Anlass, um die Fäden der Erinnerung wieder zu verknüpfen.

Viele Familien haben die Gewohnheit, kleine symbolische Geschenke auszutauschen, etwa ein dreifarbigen Band, eine Miniatur des Florero de Llorente oder ein handgefertigtes Stück. Die Geschenke werden zu echten Glücksbringern, die nach Tradition das Zuhause und seine Bewohner bis zum nächsten Jahr schützen sollen.

Es ist nicht ungewöhnlich, dass der Abend mit einem gemeinsamen Gebet oder einem traditionellen Lied ausklingt, vielleicht improvisiert von einem der Anwesenden. In einigen Regionen zünden die Kinder Papierlaternen an und lassen sie fliegen, in der Hoffnung, dass sie Glück und Wohlstand bringen.

In den letzten Jahren hat sich das Unabhängigkeitsfest neu erfunden, auch dank der massiven Nutzung von sozialen Netzwerken und digitalen Plattformen. Viele Gemeinschaften von Kolumbianern im Ausland organisieren Streaming-Events, teilen Videos mit patriotischen Liedern und veröffentlichen Fotos ihrer privaten Feierlichkeiten.

In Städten wie Madrid, New York, Miami, London oder Mailand arbeiten die kolumbianischen Kulturvereine das ganze Jahr über daran, die Verbindungen mit der Heimat lebendig zu halten. Die Grenze zwischen Tradition und Innovation ist schmal, aber oft ist die beste Lösung zu wissen, wie man zwischen Vergangenheit und Gegenwart vermitteln kann.

Einer der Aspekte, die besonders für diejenigen von Interesse sind, die sich mit populärer Kultur befassen, sind die Legenden, die den 20. Juli umgeben. Es wird erzählt, dass die originale "Florero de Llorente" jahrzehntelang im Geheimen von einer Familie von Handwerkern aufbewahrt wurde und erst im zwanzigsten Jahrhundert zurück ins Museum für Unabhängigkeit in Bogotá gelangte. Wahrheit oder Fiktion? Die Quellen sind widersprüchlich, aber die Erzählung bleibt faszinierend.

Eine weitere Kuriosität betrifft die Rolle der Frauen in der Revolte. Oft von der offiziellen Geschichtsschreibung vergessen, waren sie in der Tat aktive Protagonisten, indem sie Gelder sammelten, die Kämpfer unterstützten und in einigen Fällen direkt an den Aufständen teilnahmen. Erst in letzter Zeit haben öffentliche Anerkennungen für die Frauen, die zum Prozess der Unabhängigkeit beitrugen, begonnen.

Es fehlen auch die Aberglauben nicht. In einigen Regionen heißt es, dass diejenigen, die am 20. Juli geboren werden, ein glückliches Leben führen werden, während in anderen geglaubt wird, dass drei Kerzen in der Nacht des Festes anzuzünden, das Haus im kommenden Jahr vor bösen Geistern schützt. Eine Mischung aus Geschichte, Folklore und einem Hauch von Ironie, die dazu beiträgt, den Tag unvergesslich für Groß und Klein zu gestalten.

Heute bedeutet das Sprechen über das Unabhängigkeitsfest auch, sich mit der Realität eines sich bewegenden Kolumbiens auseinanderzusetzen, das immer mehr mit der Welt verbunden wird. Von den Übertragungen der Feierlichkeiten in den internationalen Hauptsendern bis zu Kollaborationen mit weltbekannten Künstlern (man denke nur an Konzerte wie das von Shakira im Jahr 2010) ist das Fest zu einer globalen Bühne geworden. Und doch bleibt es trotz der internationalen Resonanz eine tief verwurzelte Feier auf lokaler Ebene.

Wenn es eine Lektion gibt, die der Unabhängigkeitstag Kolumbiens zu vermitteln scheint, dann ist es die Fähigkeit, die Vergangenheit zu bewahren, ohne die Zukunft zu fürchten. Jedes Jahr erneuert der 20. Juli einen stillen Pakt zwischen den Generationen: das Versprechen, nicht zu vergessen, die Freiheit zu feiern und gemeinsam ein Gedächtnis aufzubauen, das vor allem eine bewusste Wahl ist.

Immer wenn man die Feierlichkeiten beobachtet - sei es in Bogotá, in einer kleinen Stadt in den Anden oder in einem Gemeinschaftsraum in London - erstaunt die Vitalität und die Begeisterung, mit der diese Tradition lebendig gehalten wird. Schließlich, wie aus den alten Archivfotos hervorgeht, ist die Geschichte eine Erzählung, die es wert ist, neu gelesen, umgeschrieben und vor allem geteilt zu werden.